披尋記中的解釋
及由彼生故，身行、語行於彼後時造作而轉；是名業自性。
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身行語行等者：此說身業、語業。入出息風，名為身行。風為導首，身業
轉故。身所作業，亦名身行。由愚癡者先起隨順身業風已，然後方起染汙
身業。如入出息能起身業，故名身行；如是尋伺與諸語業俱名語行。如下
決擇分說。(陵本五十六卷十八頁
4552)此身語行由思動發，故言於彼後時
造作而轉。
有時會誤解業的解釋 所以直接引用清朝-韓清淨居士的話
如果不了解言中之意 或許可以尋求身邊的善知識為你說明
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- Oct 22 Tue 2019 13:20
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